Архив за месяц Ноябрь 2022

Проповедь Митрополита Луки Запорожского и Мелитопольского.

Опубликовано

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Ищите прежде всего правду Божию и положитесь на волю Его.
Сегодня каждый из нас переживает те страшные и трагические события, которые происходят на нашей Родине. Но я хочу напомнить всем известную истину. Чем бы не закончилась эта война, к каким бы итогам не пришли противоборствующие стороны, мир придёт к тому, что ему предназначено промыслом Божиим. «Земля и все дела на ней сгорят» (2 Петр 3:10). Рано или поздно конец мира уравняет и сведет к нулю все военные успехи, социальные и культурные достижения, превратит в пыль и прах денежные сбережения и т.д. Но еще до этого к подобному результату придёт душа каждого человека, когда отделится от тела и, оставив все свои земные заботы и попечения, пойдет на Суд Божий. Если мы не удержим в себе постоянство памяти смертной, дьявол легко увлечет нас через эмоции и внешнюю информацию в мир ада, который начнется для нас уже здесь, на земле. Удержать душу в Церкви и спастись – это одно и тоже, если иметь в виду не формальное в ней пребывание, а живое присутствие Духа Святого в человеческой жизни.
Мы подошли к тому времени, когда суд начался с Церкви Божией. Господь попустил сатане просеивать ее членов через решето. Слова Спасителя о том, что «многие придут под именем Моим, и будут говорить я Христос, и многих прельстят» (Мф. 24:5), можно понимать и в иносказательном смысле. Многие «от имени Христа» будут призывать к антихристианским идеям и ценностям. От Его имени станут вести военную пропаганду, призывать к единству с еретиками, благословлять разврат и извращения, проповедовать возможность спасения без покаяния и отказа от грехов, пренебрегать канонами Церкви и т.п. Мы видим, как все это уже происходит в наши дни. Люди в рясах учат от «имени Христа» тому, что Евангелие осуждает. Многие этим соблазняются и предпочитают лучше уйти из Церкви вовсе, чем согласиться с такими призывами. Таким образом дьявол под видом благочестия добивается своей цели – принудить человека покинуть церковную ограду.
Но я хочу, чтобы каждый из вас понял – нельзя отождествлять эти проповеди с голосом Церкви. Голос Церкви — это, в первую очередь, Слово Божие, а также дух ее соборного разума, который проявляется в Священном Предании. Нужно внутренним чувством, навыком укорененности в Духе Святом учиться различать добро от зла. Внутренней благодатной интуицией понимать, где звучит голос доброго пастыря, а где призывы религиозно-политических или либеральных агитаторов. Если слова лжепастырей могут так легко отлучить от Христа, то как же устоять в вере тогда, когда на землю придёт антихрист? В мире все меняется, но Истина Божия, Его Правда и Любовь никогда не исчезнут. Поэтому ищите, пока еще есть время, Царство Вечное и Правду Его, а все остальное оставьте на волю Божию.

Митрополит Лука Запорожский и Мелитопольский.

Просмотров:(13)

Ежегодный традиционный X епархиальный фестиваль физической и духовной культуры «В единстве — наша сила».

Опубликовано

13 ноября 2022 года, наша воскресная школа «Радость моя» приняла участие в ежегодном
традиционном X епархиальном фестивале физической и духовной культуры «В единстве — наша сила»
в поселке Степное.

Участники фестиваля помолились за Божественной литургией в храме во имя Святого великомученика и целителя Пантелеймона, многие причастились Христовых Таин, ведь основа христианского единства – Литургия.

Затем прошли по улицам посёлка крестный ходом, в котором шествовали священнослужители, педагоги и воспитанники воскресных школ, сотрудники и прихожане храма.

Во время шествия все участники крестного хода дружно пели церковные песнопения.
В конце крестного хода была совершена краткая лития у мемориала защитников Отечества.

После крестного хода участники проследовали в школу № 1 с. Степное, где после приветственного слова, кукольный театр «Колокольчик», подготовил театральную постановку «Сказание о Казанской иконе Божией Матери».
В перерывах между актами все участники фестиваля исполняли песни военных лет, от некоторых воскресных школ были представлены творческие номера.

Затем все отправились в спортивный зал, где свои навыки продемонстрировали участники спортивной секции во имя мученика Нестора Солунского.
Далее началась самая активная и веселая часть программы – эстафеты, в которой участвовали воспитанники и из нашей воскресной школы.

Священник Димитрий Попеко, приступая к награждению сказал:
«Несколько часов назад вы даже не знали или не помнили о существовании друг друга. А вот теперь мы едины. Мы вновь вспомнили сегодня, что в сложные времена русские люди обращались к Богу и только так одерживали победу. Победа – и в боях, и в соревнованиях – достается только достойным, а чтобы стать достойными, нужно не забывать про Бога и Богородицу».
Но, и конечно призы и общее фото на память.

После вкусного обеда, хороших впечатлений и позитивных эмоций, участники фестиваля отправились в обратный путь.

 

>>>  Фото с фестиваля «В единстве наша сила». 

Просмотров:(0)

13 ноября 2022 год Божественная литургия, молебен.

Опубликовано
Божественную литургию в Неделю 22-ю по Пятидесятнице и дня памяти апостолов от 70-ти Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия (Апеллеса), Аристовула, епископов, совершил настоятель храма священник Владимир Щербаков.
По окончании литургии отец Владимир отслужил водосвятный молебен в соединении с общим.В сегодняшнем евангельском чтение, гадаринский бесноватый по исцелении своем прилепляется к Господу и желает быть с Ним всегда; затем, услышав волю Его, идет и проповедует о благодеянии, им полученном, по всему городу. Благодетель привлекает, воля Его становится законом для облагодетельствованного, и язык не может удержаться, чтоб не возвещать о том, что получено от Него. Если бы мы имели в памяти всех блага, полученные и получаемые от Господа, то не было бы между нами неблагодарных, не было бы нарушителей святой воли Его, не было бы таких, которые не любили бы Его более всего.В крещении мы избавлены от прародительского греха и всей погибельности его; в покаянии постоянно омываемся от грехов, непрестанно прилипающих к нам. Промышлением Божиим охраняемся от бед, нередко невидимых для нас самих, и получаем направление жизни наиболее безопасное для нас и благоприятное целям нашим; да и все, что имеем, все от Господа.

Потому-то нам следует вседушно принадлежать Господу, во всем исполнять волю Его и прославлять имя Его пресвятое, а наипаче жизнию и делами, чтоб не быть хуже гадаринского бесноватого, который сразу оказался настолько мудрым, что стал достойным примером подражания для всех.

Святитель Феофан Затворник.

Азбука веры.

 
 

Просмотров:(0)

12 ноября 2022 год Всенощное бдение.

Опубликовано

Вечером накануне Недели 22-й по Пятидесятнице и дня памяти апостолов от 70-ти Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия (Апеллеса), Аристовула, епископов в храме совершено Всенощное бдение.
Богослужение совершил настоятель храма иерей Владимир Щербаков.

Святой апостол Андрей Первозванный рукоположил Стахия в сан епископа Византийского, где он и святительствовал шестнадцать лет, ревностно проповедуя Евангелие Христово и обращая язычников к истинной вере. Святой Амплий был епископом в городе Диосполе; святой Урван – в Македонии. Святительствовали они также с благословения святого апостола Андрея.

Они ревностно проповедовали учение Христово и сокрушили много идольских капищ; этим они вооружили против себя эллинов и иудеев.
Сии враги веры Христовой предали мучениям святых мучеников, которые удостоились получить неувядаемые венцы.

Наркисс, Апеллий и Аристовул также проповедовали Христово Евангелие: Наркисс в Афинах, Апеллий в Ираклии, Аристовул – в Британии; сии святые мужи после многих трудов и подвигов предали свои души Господу.

Азбука веры.

Яко священная сокровища Всесвятаго Духа, и Солнца Славы сияния, по долгу воспоим мудрыя апостолы: Апеллия, Урвана же и Аристовула, Амплия, Наркисса и Стахия: яже благодать Собра Бога нашего.

Просмотров:(3)

6 ноября, Божественная литургия и молебен.

Опубликовано

В Неделю 21-ю по Пятидесятнице и дня памяти иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», Божественную литургию и молебен совершил иерей Владимир Щербаков, настоятель храма.

Сегодняшняя притча о «Богатом и Лазаре». Эта притча занимает особое место среди других притч. Замечательна она тем, что в своих символах приоткрывает завесу загробной жизни человека.

В первых словах говорит эта притча о человеческих взаимоотношениях на земле. Богач в притче олицетворяет тех, кто эгоистически пользуется земными благами, совершенно не думая о несчастных, обездоленных, тех кто отвергает в своей жизни Заповеди Божии, толи по неверию, толи по недомыслию.

Нищий Лазарь олицетворяет собою страдающее, часто лишенное самых необходимых земных благ, человечество, людей бедных и больных. Подобно праведному многострадальному Иову, возможно и Лазарь вопрошал в душе своей о причине своих страданий, но он никогда не возроптал на Вседержителя, молчаливо, в терпении и смирении, неся свой жизненный крест.

Из притчи видно, что умершие не отрываются от своих близких, оставшихся на земле: богач в тревоге за своих братьев нечестивых, он боится, что и они придут в это место мучения. Он просит Авраама послать на землю Лазаря, чтобы Лазарь вразумил братьев его. «У них есть Моисей и пророки, у них есть Слово Божие, пусть Его слушают», – отвечает Авраам богачу, – «если Моисея и пророков не слушают», то и воскресшему мертвецу не поверят.

Не слышим ли с вами, в наше время, из уст неверующих: мы бы поверили и в Бога и в жизнь вечную, если бы на наших глазах совершилось бы явное чудо. Так говорят люди лукавого ума! Никакое чудо не может вселить в сердце человека веру и любовь к Творцу. Вера пробуждается чистым сердцем и Словом Божиим, а не видением чуда. Увидав чудо, человек с лукавым умом и нечистым сердцем, всегда скажет: «это обман зрения», или «это обман чувств», или «это нам показалось».

Чтобы не разделить нам в той – загробной – жизни участь богатого, Господь наставляет нас следующим словом: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне». Это слово Христово остается непреложным для всех, искренно ищущих Бога и ищущих осмысленной жизни.

Епископ Митрофан (Зноско-Боровский).

Азбука веры.

Просмотров:(0)

5 ноября, Всенощное бдение накануне дня памяти иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».

Опубликовано

Вечером накануне Недели 21-й по Пятидесятнице и дня памяти иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в храме совершено Всенощное бдение.
Богослужение совершил настоятель, священник Владимир Щербаков.

Сколько утешительного заключено в одном уже имени этой иконы — будящем, укрепляющем веру людей в Богоматерь, как в дивную Заступницу, которая спешит всюду, где слышится стон страдания людского, утирает слезы плачущих и в самом горе дает минуты отрады и радости небесной. Радуйся же вечно Ты, небесная скорбящих Радость!

По вере людей в милосердие Богоматери к роду людскому, повелся обычай изображать Богоматерь сообразно тому, что слышится в словах молитвы к Ней: «О, Пресвятая Госпоже Владычице Богородице, вышши еси всех ангел и архангел и всея твари честнейши. Помощница еси обидимых, ненадеющихся надеяние, убогих заступница, печальных утешение, алчущих кормительница, нагих одеяние, больных исцеление, грешных спасение, христиан всех поможение и заступление».

Поэтому и пишется Богоматерь во весь рост, иногда с Младенцем на руках, иногда без Младенца, окруженная разного рода бедствующими людьми — нагими, обидимыми, алчущими. Около этих бедствующих изображают часто ангелов, посланных Владычицей для утоления страдания людского; ангелы, приникая к людям, указывают им на Богоматерь, которая пишется на иконах «Всех скорбящих Радость» или во славе, с короной на главе и в царском одеянии, или в обычном одеянии земных Ее дней и в белом плате на главе.

В Москве в XVII веке прославилась одна икона Богоматери этого имени. Первое чудо от нее совершилось в 1648 г. над больной Евфимией, родной сестрой патриарха Иоакима, жившей на Ордынке. Она жестоко страдала раной в боку. Рана была так велика, что видны были внутренности. Больная ждала смерти, но в то же время не теряла надежды на помощь Божественную. Однажды, попросив приобщить ее Святых Таин, она с великой верой стала взывать к Пресвятой Богородице:

— Услыши меня, Всемилостивая Владычица! Весь мир Тобой хвалится; и все приемлют нескудные милости Твои. Достойна я наказания по беззакониям моим, но не накажи меня гневом Твоим. Призри на лютую немощь мою и помилуй меня.

После этой молитвы больной был голос:
— Евфимия, отчего в страдании твоем не прибегаешь ты к общей Целительнице всех?
— Где же найти мне такую Целительницу? — отвечала Евфимия, изумленная голосом.

И был ответ:
— Есть в храме Преображения Сына Моего образ Мой, именуемый «Всех скорбящих Радость». Стоит он на левой стороне в трапезе, где обыкновенно становятся женщины. Призови к себе из этой церкви священника с этим образом, и когда он отслужит молебен с водосвятием, ты получишь исцеление.

Не забывай же тогда Моего к тебе милосердия и исповедуй его в прославление имени Моего.

Когда Евфимия оправилась от волнения, произведенного на нее этим явлением, и узнала от родственников, что действительно в храме Преображения, на Ордынке, есть икона Богоматери «Всех скорбящих Радость», она призвала священника с иконой к себе в дом. По совершении водосвятного молебна Евфимия исцелилась, и 24 октября (ст.стиль) 6 ноября (нов.стиль) установлен праздник в честь этой иконы в память совершившегося в этот день исцеления.

Азбука веры.

 

Велича́ем Тя,/ Пресвята́я Де́во,/ Богоизбра́нная Отрокови́це,/ и чтим о́браз Твой святы́й,/ и́мже то́чиши исцеле́ния/ всем с ве́рою притека́ющим.

Просмотров:(0)